دروس نحو1- الجزء الثاني
محاور الدرس
علامات الاسم والفعل والحرف من ألفية ابن مالك
النكرة والمعرفة
البناء والإعراب
علامات الفعل والاسم والحرف من ألفية ابن مالك
علامات الفعل
بتا فعلتُ
وأتت ويا افعلي ونون أقبلن فعل ينجلي
معناه أننا
نستطيع أن نضيف إلى الفعل الضمائر الآتية لنميزه عن الاسم والحرف، ومن خلالها كذلك يمكننا تمييز الأزمنة في العربية:
تاء
الفاعل: ركبتُ (ضمير خاص بالفعل الماض)
تاء التأنيث
الساكنة: أقبلتْ ( خاص بالفعل الماض)
ياء
المخاطبة: اسمعي (خاص بالفعل الأمر)
نون
التوكيد: لأصلبَنَّ (خاص بالفعل المضارع)
علامات الاسم
بالجر
والتنوين والندا وال ومسند للاسم تمييز
حصل
الجر
الاسم = جر
+ كلمة
وحروف الجر
التي عدها ابن مالك عشرون حرفا، من إلى، عن على، حاشا خلا، في اللام حتى عدا، منذ
مذ رُبَّ، كي وتا واو والكاف والباء ولعل ومتى، أو بالتبعية أو بالإضافة.
التنوين
نون زائدة تلحق آخر الاسم وصلا ووقفا، أنواعه:
تنوين
التمكين: يكون في الاسم المعرب فقط غير المعرف، (غفورٌ رحيمٌ، ولدٌ صالحٌ)
تنوين
التنكير: هو ما يلحق بالاسم ويميز النكرة عن المعرفة، فإذا كان الاسم منونا فهو نكرة
وإن كان غير منون فهو معرفة (رأيت رجلاً، رأيت الرجلَ).
تنوين العوض: عوض عن المحذوف من التركيب، (وإن يتفرقا يغني الله كلاَّ من سعته)، عوض التنوين التثنية، بمعنى يعوض الله الزوجين من فضله.
تنوين المقابلة:
يكون في جمع المؤنث السالم، يقابل النون في جمع المذكر السالم (مسلمون، مسلمات).
النداء
إذا سبقت الكلمة إحدى أدوات النداء فهي إسم.
أدوات النداء: (أ، أي، يا) للقريب، (أيا، هيا، يا، آ) للبعيد.
أمثلة:
أيا فاطمة لاتهملي صلاتك: أيا أداة نداء، فاطمة منادى
أي بني: أيْ أداة نداء، بني منادى
يا محمد: يا: أداة نداء، محمد: منادى
آ زاهدا في الدنيا ترقب: آ: أداة نداء، زاهدا: منادى
أيا محبا لا تعص: أيا: أداة نداء، محبا: منادى
هيا طالب العلم صبرا: هيا: أداة نداء، طالب: منادى
ال التعريف
كل كلمة بها ال التعريف فهي اسم.
أمثلة: الغاسق، المحكمة، المنذر،المظلومين..
الإسناد
معناه الإخبار عن الكلمة بفعل كان أو صفة أو نعت..، ويكون بين الفعل والفاعل والمبتدأ والخبر.
أمثلة: جاء زيد، أخبرنا عن زيد بأن أسندنا له الفعل جاء، البيت شاسع، أسندنا الشساعة للبيت.
علامات الحرف
سواهما الحرف كهل وفي ولم فعل مضارع يلي لم كيشم
معناه أن الحرف هو ما خلا من كل العلامات السابقة.
أمثلة: لم يسمع، كي يعلم، في الظل..
النكرة والمعرفة
النكرة مادل على مجهول، بخلاف المعرفة الذي يدل على المعلوم، وهو سبعة أنواع:
الضمائر: أنت نحن هن..
أسماء العلم: خديجة- فاطمة - محمد..
الأسماء الموصولة: الذي - التي - الذين..
أسماء الإشارة:هذا- هذان- هؤلاء..
المعرف بال: الكتاب- الشمس- القمر..
المعرف بالإضافة: كتاب النحو، درس لغوي..
المعرف بالنداء: يا آدم، يا قوم..
البناء والإعراب
إذا عدنا إلى تعريف علم النحو بدراسة أواخر الكلم، فإن الكلمة العربية تنقسم إلى معربة ومبنية.
البناء
فهو لزوم آخر الكلمة حالا واحدة لا تتغير الحركة بتغير موقع الكلمة في التركيب، معناه أن الكلمة سواء كانت فعلا أو فاعلا أو مفعولا به أو مبتدأ أو خبر فإن آخرها يلزم حركة واحدة.
والمبنيات في العربية هي: جميع الحروف- فعل الماض- فعل الأمر- المضرع إذا اتصل بنون التوكيد أو النسوة- الضمائر- ( أنا- هو- نحن- تاء الفاعل..) أسماء الإشارة (هذا- هذه- هؤلاء..)- الأسماء الموصولة (الذي- التي- الذين..) أسماء الإستفهام (كيف- أين- هل- متى..) - أسماء الشرط ما عدا أي ( متى- ما- من- أين- أيان- حيثما- كيفما- أينما- مهما).
أمثلة:
هؤلاءِ طلاب مجدون – أولئِك عليهم صلوات من ربهم ورحمة – حسُن أولئِك رفيقا.
الإعراب
هو عكس ما سبق وهو تغير آخر الكلمة بتغير موقعها في التركيب، بمعنى تغير الحركة الإعرابية بتغير موقعها الإعرابي في الجملة.
أمثلة:
فاز المؤمنُ: المؤمنُ فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
أحببت المؤمنَ: المؤمنَ مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
سلمت على المؤمنِ: المؤمنِ اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
الذين يتقون: يتقون فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون.
لم يتقوا: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون.
أن يتقوا: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة.
يكتبُ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
لم يكتبْ: لمْ حرف جزم مبني على السكون لا محل له من الإعراب، يكتبْ فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهر على آخره.
أن يكتبَ: أنْ حرف نصب مبني السكون لامحل له من الإعراب، يكتبَ فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
تعليقات
إرسال تعليق