القائمة الرئيسية

الصفحات






النحو - الجزء  الاول



بسم الله الرحمٰن الرحيم

والصلاة والسلام على أشرف المرسلين



  • مادة النحو


عندما نتكلم عن النحو، فيجب أن نضعه كمادة  "علم" وسط السياق المنوط به، فالنحو "اتجاه" يخص اللغة "الكلام"، والكلام هو كل ما ينطقه اللسان وتحصل به فائدة، عكس اللغو..

أما عن تعريفه في اصطلاح النحويين، فقد عرفه الإمام أبي عبد الله بن داود الصنهاجي المشهور ب: ابن آجروم على أنه "اللفظ المركب المفيد بالوضع"

"معناه كل ما يلفظ به المرء مركبا تركيبا إسناديا تحصل به فائدة.. والتركيب الإسنادي عكس الإضافي"  

التركيب الإسنادي : يتكون من مسند وسند إليه، (فعل وفاعل) (مبتدأ وخبر)

التركيب الإضافي : يتكون من مضاف ومضاف إليه ، عبد المجيد، بهو البيت. 

 

 


 

          

              

انطلاقا من هذا التعريف ندرك أن علم النحو الذي ندرسه يخص الكلام، ونكون بهذا استثنيناه عن المفرد من الأسماء والحروف، فإن قلنا "كتاب" فهذه كلمة مفردة ليست موضوع الدرس النحوي، وإن قلنا "إن" التي نقصد بها الحرف، كذلك لا تكون موضوع درسنا، أما إذا كان المقصود بها "إِنَّ" فعل الأمر بالأنين، فهذا كلام وتوفر فيه شرط الفائدة.

ما يهمنا من السالف ذكره، هو أن علم النحو يعنى بدراسة الكلام، والذي ينقسم إلى ثلاثة أجزاء  



















 



وللتفريق بين الفعل والاسم والحرف من الضروري تدريس الصفات والعلامات التي تميز كل جزء على حدى، وضعت النمذجة التالية لعدم اللجوء لحفظ كل العلامات قصد الأختصار دون إخلال، ومن أراد إحصاءها فليعد لباب "علامات الفعل والاسم في ألفية ابن مالك"

 

العلامات :

 





 
بعد أن أصبحنا نستطيع التمييز بين الاسم والفعل والحرف، نمر إلى شطر الإعراب :

والإعراب: لغة هو الإفصاح عن الشيء، اصطلاحا:هو تغيير أواخر الكلم، لاختلاف العوامل الداخلة عليها لفظا أو تقديرا، وأقسامه أربعة، الرفع والنصب والجزم والجر، أو ما يصطلح عليه أهل الكوفة بالخفض. "ابن آجروم، المقدمة الآجرومية ص11 بتصرف"

لكن قد يسأل الطالب، ما الدليل على أن أقسام الكلام 3 أو الإعراب 4 وهي التي ندرسها؟

 

هذا السؤال يبدو هامشيا بعض الشيء، لكنه مهم جدا لتحقيق الاستمرارية والتقدم العلمي، الجواب: ليس هناك دليل لا من الكتاب ولا من السنة بشكل مطلق، ولا وجود كذلك للقياس العلمي في الكثير من المحطات، بل إن الأمر محل تتبع واستقراء كلام العرب، فالنحويون قامو بدراسة وصفية لظاهرة الكلام قصد تجنب اللحن في العربية، خاصة في كلام الله عز وجل، وهذا أمر مهم جدا ننطلق منه كي نعلم أن علم النحو ليس بالأمر الصعب المهاب كما تصوره اللغة الواصفة التي عبر بها العرب، أو بعبارة أخرى البيداغوجية الناقلة، لذلك اعتزمت تسطير بعض النمذجات بطرق مستجدة لتسهيل التواصل.

 

عودة لما سبق، علمنا أن أقسام الإعراب أربعة، فما هي العلامات التي تدل عليها؟

 

·      الرفع

 

علامات الرفع

مواضعه

نماذج

الضمة   ُ

  1. الاسم المفرد
  2. جمع المؤنث السالم
  3. الفعل المضارع غير المتصل
  4. جمع التكسير

1.    حضر الطالب

2.    فازت البنات

3.    يكتب،يخشى،

يرمي..

4. رجال، بيوت

الواو  (و)

 

  1. جمع المذكر السالم
  2. الأسماء الخمسة (مفردة): (أبو أخو حمو فو ذو)

1.أفلح المسلمون

2.أبوك صالح

 

 الألف  (ا)

تثنية الأسماء

فاز التلميذان

 

النون  (ن)

في الفعل المضارع+ ضمير التثنية+ ضمير الجمع+ ضمير المخاطبة

تدرسان

يدرسان

يدرسون

تدرسون

تدرسين

·    النصب

علامات النصب

مواضعه

نماذج

الفتحة ( َ)

  1. اسم مفرد
  2. جمع التكسير
  3. المضارع إذا دخل عليه ناصب ولم يتصل بآخره شيء
  1. قرأت الكتابَ

 

  1. ولجت المساجدَ
  2. أن أكتبَ

نيابة الألف ( ا )

الأسماء الخمسة (القاعدة)

 

رأيت أباك، أخاك ..

نيابة الكسرة (ِ)

جمع المؤنث السالم

أنهيت الاختباراتِ

مسلمٰتٍ مومنٰتٍ قانتٰتٍ

نيابة الياء (ي)

  1. التثنية

 

2. الجمع

قرأت الكتابين

رأيت المسلمين

حذف النون

في الأفعال الخمسة

أن يكتبو .. لن تدخلا

و لن تفعلو

 

  • الجر

علامات الجر

مواضعه

نماذج

الكسرة (ِ)

  1. الاسم المنصرف(ينون)
  2. جمع التكسير المنصرف
  3. جمع المؤنث السالم

1. سلمت على البطلِ

2.مررت برجالِ

3.احتفلنا بالفائزاتِ

 

 

نيابة الياء (ي)

  1. في التثنية
  2. في الجمع
  3. في الأسماء الخمسة

1. قرأت من كتابين  

2. مررت بالمسلمين

3. أخذه من فيك

نيابة الفتحة

في الاسم الذي لا ينصرف(لا ينون)

·     مررت بأحمدَ

·     زينا السماء الدنيا بمصابيحَ

  • الجزم

علامات الجزم

مواضعه

نماذج

السكون (ْ)

الفعل المضارع صحيح الآخر

لم يكتُبْ

حذف الآخر

النون- العلة

 

الفعل المضارع

الأفعال الخمسة التي ترفع بثبات النون

لم يكتبو، لمَّا يقضِ

فليدعُ ناديه  ..

 

 

  • تعلمنا أن أقسام الكلام ثلاثة ، الفعل والاسم والحرف، فكيف نعرب؟
  • القاعدة تقول :

  • الإعراب

 

أول ما يجب الابتداء به أثناء العملية الإعرابية هو التعرف على نوع الجملة، هل هي جملة فعلية؟ أو جملة اسمية؟ أو شبه جملة؟

إذن كيف نتعرف على هذه الأنواع ؟

  • الجملة الفعلية هي التي تبدأ بفعل.
  • الجملة الاسمية هي التي تبدأ باسم.
  • شبه الجملة تتكون من الجار والمجرور أو الظرف.

 

  • إعراب الجملة الفعلية

الخطوات: أبحث عن الفعل، وقد علمنا أن الفعل هو ما اقترن بزمن فماهي الأزمنة في العربية؟

يصرف الفعل في العربية وفق ثلاث أزمنة، كما سماها النحويون القدامى { الماضي، المضارع، الأمر }، استنتجت في أحد بحوثي أن هذا التصنيف غير مرتب، وأفترض أن الأصح هو الابتداء  بالأمر..



                                           














 خلاصة

 













خلاصة

 


  

·     نعلم أن عدد النواصب عشرة والجوازم ثمانية عشر ، فكيف نتعرف عليها دون حفظها؟ خصوصا مع الأفعال الخمسة حيث أن للجزم والنصب فيها نفس العلامة، وهي حذف النون.



·   الأمر












 خلاصة


 

  • إعراب الضمائر مع الفعل

الفاعل مرفوع دائما والمفعول به منصوب دائما

تاء متحركة + ف = فاعل

نَ + ف = فاعل

ا + ف = فاعل

و + ف = فاعل

ْ/ نا + ف = فاعل

َ/ نا + ف = مفعول به

ه/ي/ك + ف = مفعول به.

 

 

تعليقات